حرف الألف / إسرافيل

إسرافيل عليه السلام ملك من الملائكة الكرام، بل من أعيانهم، ورد ذكره في السُّنَّة، وله وظائف يقوم بها بأمر الله سبحانه وتعالى.

الإيمان بإسرافيل عليه السلام واجب ويدخل في عموم وجوب الإيمان بالملائكة، الذي هو الركن الثاني من أركان الإيمان.

قال تعالى: {آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلاَئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ} [البقرة] وإسرافيل عليه السلام داخل في عموم الملائكة أيضًا. وقد ورد ذكره عليه السلام على لسان نبيّنا محمد صلّى الله عليه وسلّم، فقد كان يقول في دعائه الذي كان يفتتح به صلاة الليل: «اللَّهُمَّ ربَّ جبريل وميكائيل وإسرافيل فاطر السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة»[1].

[1] أخرجه مسلم (كتاب صلاة المسافرين وقصرها، رقم 770).

المسألة الأولى: فضل إسرافيل:
لا شك في أن تخصيص النبي صلّى الله عليه وسلّم له مع جبريل وميكائيل في دعائه الذي كان يفتتح به صلاة الليل فقال: «اللَّهُمَّ ربَّ جبريل وميكائيل وإسرافيل فاطر السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة» دلالة على فضل وتشريف الثلاثة عليهم السلام على سائر الملائكة[1].
المسألة الثانية: وظيفته:
اشتهر أن صاحب الصور هو إسرافيل عليه السلام، ونقل الحليمي[2] والقرطبي[3] الإجماع على أن الذي ينفخ في الصور هو إسرافيل؛ إلا أن ذلك لم يثبت فيه حديث صحيح يعوَّل عليه[4]، والله أعلم.

[1] ينظر: عون المعبود (2/471) [دار الفكر، ط3، 1399هـ].
[2] ينظر: فتح الباري (11/376) [المكتبة السلفية، ط2، 1400هـ].
[3] ينظر: التذكرة بأحوال الموتى وأمور الآخرة (1/488) [دار المنهاج، ط1، 1425هـ].
[4] ينظر: فتح الباري (11/376).

1 ـ «أصول الإيمان في ضوء الكتاب والسُّنَّة»، لنخبة من العلماء.
2 ـ «البداية والنهاية» (ج1)، لابن كثير.
3 ـ «جامع البيان» (ج2)، للطبري.
4 ـ «الجامع لأحكام القرآن» (ج1، 2)، للقرطبي.
5 ـ «الجامع لشعب الإيمان» (ج1)، للبيهقي.
6 ـ «الحبائك في أخبار الملائك»، للسيوطي.
7 ـ «شرح العقيدة الطحاوية»، لابن أبي العز.
8 ـ «عالم الملائكة الأبرار»، لعمر الأشقر.
9 ـ «لوامع الأنوار البهية» (ج1)، للسفاريني.
10 ـ «معارج القبول» (ج2)، للحكمي.
11 ـ «معتقد فرق المسلمين واليهود والنصارى والفلاسفة والوثنيين في الملائـكـة الـمـقربين»، لمحمد العقيل.
12 ـ «المنهاج في شعب الإيمان» (ج1)، للحليمي.